مُبْتَدَأٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
يوم لا بيع فيه: لا وسيلة فيه لتحقيق منفعة.
ابن كثير وَأبو عمرو وَيعقوب قرأ بالفتح بلا تنوين.باقي الرواة قرؤوا بالرفع منونا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{بَيْعٌ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، مَصْدَرٌ سَمَاعِيٌّ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (بَاعَ يَبِيعُ)، مِنْ بَابِ: (ضَرَبَ يَضْرِبُ)، ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، عَلَى وَزْنِ: (فَعْلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (بيع).