مَفْعُولٌ بِهِ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.
المتأخرين والمراد الذين سيخلقون إلى يوم القيامة.
ورش عن نافع وَأبو جعفر وَالسوسي عن أبي عمرو قرأ بإبدال الهمزة الساكنة حرفا مديا من جنس حركة ما قبلها.حمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بإبدالها حرفا مديا.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة الساكنة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{الْمُسْتَأْخِرِينَ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، مُفْرَدُهُ: (مُسْتَأْخِرٌ)، مُشْتَقٌّ، اسْمُ فَاعِلٍ، مِنَ الْفِعْلِ السُّدَاسِيِّ: (اسْتَأْخَرَ)، مِنْ بَابِ: (اسْتَفْعَلَ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ: التَّاءِ وَالسِّينِ وَالْمِيمِ، عَلَى وَزْنِ: (مُسْتَفْعِلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (أخر).