(الْفَاءُ) حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿اصْدَعْ﴾ فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنْتَ).
رويس عن يعقوب وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بإشمام الصاد صوت الزاي.باقي الرواة قرؤوا بالصاد الخالصة، وترك الإشمام.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{اصْدَعْ}: فِعْلُ أَمْرٍ لِلْمُخَاطَبِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، مِنْ بَابِ: (فَتَحَ يَفْتَحُ)، عَلَى وَزْنِ: (افْعَلْ)، مِنْ مَادَّةِ: (صدع).