روح عن يعقوب قرأ بالرفع على الفاعلية.حمزة قرأ بنصب الكلمة على المفعولية، مع تحقيق الهمزة وصلاً، وله تسهيل الهمزة مع المد والقصر وقفا.الكسائي قرأ بالنصب على المفعولية، وأمال هاء التأنيث وقفا.باقي الرواة قرؤوا بالنصب على المفعولية.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع