فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
تنزيل الشيء: جلبه من علو.
ابن كثير وَأبو عمرو وَرويس عن يعقوب قرأ بإسكان النون وتخفيف الزاي.روح عن يعقوب قرأ بالتاء المفتوحة، ونون مفتوحة، وزاي مشددة مفتوحة.باقي الرواة قرؤوا بفتح النون وتشديد الزاي.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يُنَزِّلُ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْيَاءِ وَحَرْفٍ مُضَعَّفٍ، مِنْ بَابِ: (فَعَّلَ)، عَلَى وَزْنِ: (يُفَعِّلُ)، فِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ سَاكِنٍ وَمُتَحَرِّكٍ، مِنْ مَادَّةِ: (نزل).