محتوي الكلمة
فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
أتبع سببا: سارآخذا بالطرق والأسباب التي منحناها إياه.
ابن عامر وَعاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ (أَ تْبَعَ) بهمزة قطع مفتوحة، وإسكان التاء بعدها.باقي الرواة قرؤوا (ا تَّبَعَ) بوصل الهمزة، وتاء مشددة مفتوحة بعدها.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{أَتْبَعَ}: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْهَمْزَةِ، مِنْ بَابِ: (أَفْعَلَ)، عَلَى وَزْنِ: (أَفْعَلَ)، مِنْ مَادَّةِ: (تبع).
