خَبَرُ كَانَ أَوَّلُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَجُمْلَةُ ﴿كَانَ ...﴾ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ﴿إِنَّ﴾.
الصديق: الذي كمل تصديقه بما جاءت به الرسل، اعتقادا وقولا وعملا.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{صِدِّيقًا}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، مُشْتَقٌّ، صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ سَمَاعِيَّةٌ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (صَدَقَ يَصْدُقُ)، مِنْ بَابِ: (نَصَرَ يَنْصُرُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: الْيَاءِ وَحَرْفٍ مُضَعَّفٍ، عَلَى وَزْنِ: (فِعِّيلٌ)، فِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ سَاكِنٍ وَمُتَحَرِّكٍ، مِنْ مَادَّةِ: (صدق).