﴿مِنْ﴾ حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ﴿مَنْ﴾ اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
أصلها "من من" المحتوية على: من ابتدائية الغاية و من الموصولة.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
أبو جعفر قرأ بالإخفاء عند الغين والخاء مع الغنة.باقي الرواة قرؤوا بالإظهار مع ترك الغنة.
{مِنْ}: حَرْفٌ مَبْنِيٌّ، {مَنْ}: اسْمٌ مَبْنِيٌّ.