(اللَّامُ) حَرْفُ ابْتِدَاءٍ لِلتَّوْكِيدِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَنْ﴾ اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ، وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ (إِلَهُهُ) عَلَى أَنَّ يَدْعُو مُضَمَّنٌ مَعْنَى يَزْعُمُ وَالتَّقْدِيرُ: (يَزْعُمُ مَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ نَفْعِهِ إِلَهَهُ).
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع