محتوي الكلمة

أصلها "من من" المحتوية على: من التبيينية و من الموصولة أو النكرة الموصوفة.

أصلها "من من" المحتوية على: من التبيينية و من الموصولة أو النكرة الموصوفة.

لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
خلف عن حمزة قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.باقي الرواة قرؤوا بالإدغام مع الغنة.

{مِنْ}: حَرْفٌ مَبْنِيٌّ، {مَنْ}: اسْمٌ مَبْنِيٌّ.