الشاكين في شيء مما أوحينا إليك، أو الشاكين في كتمانهم الحق مع العلم به.
الشاكين في شيء مما أوحينا إليك، أو الشاكين في كتمانهم الحق مع العلم به.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{الْمُمْتَرِينَ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، مُفْرَدُهُ: (مُمْتَرٍ)، مُشْتَقٌّ، اسْمُ فَاعِلٍ، مِنَ الْفِعْلِ الْخُمَاسِيِّ: (امْتَرَى)، مِنْ بَابِ: (افْتَعَلَ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: التَّاءِ وَالْمِيمِ، مَنْقُوصٌ، عَلَى وَزْنِ: (مُفْتَعِلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (مري).