الكتابُ في الأصل مصدر، ثم سُمّي المكتوب فيه كتاباً، وهو: اسم للصّحيفة مع المكتوب فيها، وأصل الكَتْبِ في اللغة: الضمُّ، وسمي الكتابُ بذلك؛ لضم حروفه وكلماته بعضها إلى بعض. والمراد: القرآن، أو جميع الكتب الإلهية السابقة كالتوراة والإنجيل والزبور؛ فيكون "الكتاب" اسم جنس.
الكتابُ في الأصل مصدر، ثم سُمّي المكتوب فيه كتاباً، وهو: اسم للصّحيفة مع المكتوب فيها، وأصل الكَتْبِ في اللغة: الضمُّ، وسمي الكتابُ بذلك؛ لضم حروفه وكلماته بعضها إلى بعض. والمراد: القرآن، أو جميع الكتب الإلهية السابقة كالتوراة والإنجيل والزبور؛ فيكون "الكتاب" اسم جنس.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصلالسوسي عن أبي عمرو قرأ بالإدغام الكبير.رويس عن يعقوب قرأ بالإدغام الكبير بخلف عنه.باقي الرواة قرؤوا بالإظهار.