محتوي الكلمة
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَ(النُّونُ) لِلْجَمْعِ.
والمباشرة: الإفضاء بالبشرتين، وكني به عن الجماع، والمعنى: ولا تجامعوهن ولا تواقعوهن.
ورش عن نافع قرأ بترقيق الراء، مع ترك الوقف بهاء السكت.يعقوب قرأ بتفخيم الراء، مع الوقف بهاء السكت.باقي الرواة قرؤوا بتفخيم الراء، مع ترك هاء السكت.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{تُبَاشِرُوا}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمُخَاطَبِينَ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْأَلِفِ وَالتَّاءِ، مِنْ بَابِ: (فَاعَلَ)، عَلَى وَزْنِ: (تُفَاعِلُ)، مِنْ مَادَّةِ: (بشر).
