محتوي الكلمة
اسْمُ ﴿لَا﴾ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَالْخَبَرُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ (فِي الْحَجِّ).
الراء والفاء والثاء أصلٌ واحد، وهو كل كلام يستحيا من إظهاره. الرفث: كل ما لا يحسن إتيانه من قول أو فعل، والرفث في الحج: الاستمتاع في النساء أو الفحش في القول.
أبو جعفر وَابن كثير وَأبو عمرو وَيعقوب قرأ بالرفع منونا.باقي الرواة قرؤوا بالفتح بلا تنوين.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{رَفَثَ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، عَلَى وَزْنِ: (فَعَلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (رفث).
