يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ: يسخر بهم على سبيل المجازاة. وإثبات صفة الاستهزاء لله حقيقة على ما يليق بجلاله مع إثبات لازمها؛ ولكن تثبت على سبيل المقابلة والجزاء.
يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ: يسخر بهم على سبيل المجازاة. وإثبات صفة الاستهزاء لله حقيقة على ما يليق بجلاله مع إثبات لازمها؛ ولكن تثبت على سبيل المقابلة والجزاء.
هشام عن ابن عامر وَحمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلا ووقف بتخفيف الهمزة بخمسة أوجه: إبدال الهمزة ياء مدية -تسهيلها بين بين مع الروم -إبدالها ياء مضمومة على الرسم، مع السكون المحض، والروم والإشمام.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يَسْتَهْزِئُ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ مَهْمُوزُ اللَّامِ، سُدَاسِيٌّ مَزِيدٌ بِثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ: التَّاءِ وَالسِّينِ وَالْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (اسْتَفْعَلَ)، عَلَى وَزْنِ: (يَسْتَفْعِلُ)، مِنْ مَادَّةِ: (هزأ).