لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
ورش عن نافع وَابن كثير قرأ بجزم الباء، مع الإظهار.أبو جعفر وَيعقوب وَابن عامر وَعاصم قرأ برفع الباء.باقي الرواة قرؤوا بجزم الباء، مع الإدغام.
{يُعَذِّبُ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْيَاءِ وَحَرْفٍ مُضَعَّفٍ، مِنْ بَابِ: (فَعَّلَ)، عَلَى وَزْنِ: (يُفَعِّلُ)، فِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ سَاكِنٍ وَمُتَحَرِّكٍ، مِنْ مَادَّةِ: (عذب).