الجاحدين لله وما أنزل، وأصل الكفر: التغطية والجحد؛ لأن الكافر جاحدٌ نِعَمَ ربه عليه وساترٌ لها بكفره.
الجاحدين لله وما أنزل، وأصل الكفر: التغطية والجحد؛ لأن الكافر جاحدٌ نِعَمَ ربه عليه وساترٌ لها بكفره.
ورش عن نافع قرأ بالتقليل بلا خلاف عنه.أبو عمرو وَرويس عن يعقوب وَالدوري عن الكسائي قرأ بالإمالة بلا خلاف عنه.باقي الرواة قرؤوا بالفتح بلا خلاف عنه.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{الْكَافِرِينَ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ، مُفْرَدُهُ: (كَافِرٌ)، مُشْتَقٌّ، اسْمُ فَاعِلٍ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (كَفَرَ يَكْفُرُ)، مِنْ بَابِ: (نَصَرَ يَنْصُرُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْأَلِفِ، عَلَى وَزْنِ: (فَاعِلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (كفر).