يذيقونكم. والسوم: الإذاقة والتعريض؛ يقال: سامني كذا: أي: أذاقني وعرضني. والسوم: أن تُكلف إنسانا مشقة أو سواء أو ظلما.
يذيقونكم. والسوم: الإذاقة والتعريض؛ يقال: سامني كذا: أي: أذاقني وعرضني. والسوم: أن تُكلف إنسانا مشقة أو سواء أو ظلما.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
قالون عن نافع قرأ بصلة ميم الجمع وصلاً بخلف عنه.أبو جعفر وَابن كثير قرأ بصلة ميم الجمع وصلا.باقي الرواة قرؤوا بترك صلة ميم الجمع.
{يَسُومُونَ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِينَ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ أَجْوَفُ وَاوِيٌّ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (نَصَرَ يَنْصُرُ)، أَصْلُهُ: (يَسْوُمُ)، عَلَى وَزْنِ: (يَفْعُلُ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِنَقْلِ: الضَّمَّةِ لِلْحَرْفِ السَّاكِنِ قَبْلَهَا، مِنْ مَادَّةِ: (سوم).