مُسْتَثْنًى مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
تلاوة أو أكاذيب. والأمانيّ: التلاوة، واحدها: أمنية. والأماني: الأكاذيب أيضا.
أبو جعفر قرأ بياء مخففة مفتوحة.باقي الرواة قرؤوا بياء مشددة مفتوحة.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{أَمَانِيَّ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثٌ، جَمْعُ تَكْسِيرٍ لِلْكَثْرَةِ، صِيغَةُ مُنْتَهَى الْجُمُوعِ، مُفْرَدُهُ: (أُمْنِيَّةٌ)، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ: الْأَلِفِ وَالْهَمْزَةِ وَالْيَاءِ، عَلَى وَزْنِ: (أَفَاعِيلُ)، فِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ سَاكِنٍ وَمُتَحَرِّكٍ، مِنْ مَادَّةِ: (مني).