واضعين جباههم على الأرض أو مُنْحَنين، وأصل السجود: الخضوع والتذلل، وخصّ ذلك شرعاً بعبادة الله؛ فلا يجوز السجود لغير الله تعالى والملل مختلفة في ذلك.
واضعين جباههم على الأرض أو مُنْحَنين، وأصل السجود: الخضوع والتذلل، وخصّ ذلك شرعاً بعبادة الله؛ فلا يجوز السجود لغير الله تعالى والملل مختلفة في ذلك.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
خلف عن حمزة قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.باقي الرواة قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
{سُجَّدًا}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، جَمْعُ تَكْسِيرٍ لِلْكَثْرَةِ، مُفْرَدُهُ: (سَاجِدٌ)، مُشْتَقٌّ، اسْمُ فَاعِلٍ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (سَجَدَ يَسْجُدُ)، مِنْ بَابِ: (نَصَرَ يَنْصُرُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفٍ: مُضَعَّفٍ، عَلَى وَزْنِ: (فُعَّلٌ)، فِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ سَاكِنٍ وَمُتَحَرِّكٍ، مِنْ مَادَّةِ: (سجد).