محتوي الكلمة
فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ ﴿أَنْ﴾ وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
ورش عن نافع قرأ (يُقْضَى) بالياء المضمومة، وضاد مفتوحة وبعدها ألف، مع التقليل بخلف عنه.يعقوب قرأ (نَقْضِي) بنون العظمة المفتوحة، مع كسر الضاد، وياء مفتوحة نصبا.حمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ (يُقْضَى) بالياء المضمومة، وضاد مفتوحة وبعدها ألف، مع الإمالة.باقي الرواة قرؤوا (يُقْضَى) بالياء المضمومة، وضاد مفتوحة وبعدها ألف.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يُقْضَى}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ نَاقِصٌ يَائِيٌّ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (ضَرَبَ يَضْرِبُ)، أَصْلُهُ: (يُقْضَيُ)، عَلَى وَزْنِ: (يُفْعَلُ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْيَاءِ أَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا، مِنْ مَادَّةِ: (قضي).
