(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿ثَمُودَ﴾ اسْمٌ مَعْطُوفٌ عَلَى ﴿عَادًا﴾ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
يعقوب وَحفص عن عاصم وَحمزة قرأ بلا تنوين، ومنع صرفها؛ للعلمية والتأنيث.باقي الرواة قرؤوا بصرف الكلمة منونة.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{ثَمُودَ}: اسْمٌ، مُؤَنَّثُ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْوَاوِ، عَلَى وَزْنِ: (فَعُولٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (ثمود).