(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿مَنْ﴾ اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ اسْمٌ مَعْطُوفٌ.
من: يحتمل أن تكون موصولة أو نكرة موصوفة.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
خلف عن حمزة قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.خلاد عن حمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بالإدغام مع الغنة.باقي الرواة قرؤوا بالإخفاء.