فاقد الحياة، والموت: مفارقة الروح للبدن. وهو: نقيض الحياة.
ابن كثير وَأبو عمرو وَابن عامر وَشعبة عن عاصم قرأ بإسكان الياء.باقي الرواة قرؤوا بتشديد وكسر الياء.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{الْمَيِّتِ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، مُشْتَقٌّ، صِفَةٌ مُشَبَّهَةٌ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (مَاتَ يَمُوتُ)، مِنْ بَابِ: (نَصَرَ يَنْصُرُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْيَاءِ، أَصْلُهُ: (مَيوِتٌ)، عَلَى وَزْنِ: (فَيْعِلٌ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْوَاوِ يَاءً لِمَجِيءِ الْوَاوِ بَعْدَ يَاءٍ سَاكِنَةٍ، وَفِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ سَاكِنٍ وَمُتَحَرِّكٍ، مِنْ مَادَّةِ: (موت).