ابن كثير وَابن عامر قرأ بضم القاف مع تاء مكسورة مشددة بالبناء لما لم يسم فاعله.حمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بألف بعد القاف مع فتح التاء، بالبناء للفاعل.باقي الرواة قرؤوا بقاف مضمومة، وتاء مكسورة مخففة، بالبناء لما لم يسم فاعله.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع