(الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿لِقَاءِ﴾ اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ.
لقاء الله: المثول بين يديه.
هشام عن ابن عامر وَحمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلا ورسمت همزته على ياء ففيه وقفاً، تسعة أوجه: خمسة القياس وهي: إبدال الهمزة ألفاً مع القصر والتوسط والمد -التسهيل بالروم مع المد والقصر وأربعة على الرسم وهي: إبدال الهمزة ياء خالصة، مع سكونها للوقف، مع القصر والتوسط والمد -إبدال الهمزة ياء خالصة، مع الروم على القصر.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة المتطرفة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{لِقَاءِ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، مَصْدَرٌ سَمَاعِيٌّ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (لَقِيَ يَلْقَى)، مِنْ بَابِ: (عَلِمَ يَعْلَمُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْأَلِفِ، مَمْدُودٌ، أَصْلُهُ: (لِقَايٌ)، عَلَى وَزْنِ: (فِعَالٌ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْيَاءِ هَمْزَةً لِمَجِيئِهَا مُتَحَرِّكَةً بَعْدَ الْأَلِفِ، مِنْ مَادَّةِ: (لقي).