فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَعْطُوفٌ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَائِبُ فَاعِلٍ.
أبو عمرو وَشعبة عن عاصم قرأ (يُرْجَعُونَ) بضم الياء، وفتح الجيم، مبنيا على ما لم يسم فاعله.رويس عن يعقوب قرأ (تَرْجِعُونَ) بفتح التاء، مع كسر الجيم، بالبناء للفاعل.روح عن يعقوب قرأ (يَرْجِعُونَ) بفتح الياء، وكسر الجيم، بالبناء للفاعل.باقي الرواة قرؤوا (تُرْجَعُونَ) بضم التاء، وفتح الجيم، مبنيا على ما لم يسم فاعله.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{تُرْجَعُونَ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمُخَاطَبِينِ، مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: التَّاءِ، مِنْ بَابِ: (ضَرَبَ يَضْرِبُ)، عَلَى وَزْنِ: (تُفْعَلُ)، مِنْ مَادَّةِ: (رجع).