(الْبَاءُ) حَرْفُ جَرٍّ زَائِدٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿هَادِ﴾ خَبَرُ ﴿مَا﴾ مَجْرُورٌ لَفْظًا مَنْصُوبٌ مَحَلًّا وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ عَلَى الْيَاءِ الْمَحْذُوفَةِ وَهُوَ مُضَافٌ.
يعقوب وَالكسائي قرأ بباء مكسورة، وفتح الهاء، وألف بعدها، ووقف بالياء.حمزة قرأ بتاء مفتوحة، وإسكان الهاء، بلا ألف، فعلا مضارعا، ووقف بالياء؛ لأنها فعل مضارع مرفوع.باقي الرواة قرؤوا بباء مكسورة، وفتح الهاء، وألف بعدها، ووقفوا بحذف الياء.
عند الوصل
يعقوب وَالكسائي قرأ بباء مكسورة، وفتح الهاء، وألف بعدها، ووقف بالياء.حمزة قرأ بتاء مفتوحة، وإسكان الهاء، بلا ألف، فعلا مضارعا، ووقف بالياء؛ لأنها فعل مضارع مرفوع.باقي الرواة قرؤوا بباء مكسورة، وفتح الهاء، وألف بعدها، ووقفوا بحذف الياء.
{هَادِ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، مُشْتَقٌّ، اسْمُ فَاعِلٍ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (هَدَى يَهْدِي)، مِنْ بَابِ: (ضَرَبَ يَضْرِبُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْأَلِفِ، مَنْقُوصٌ، عَلَى وَزْنِ: (فَاعِلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (هدي).