فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
تظاهرون من نسائكم: يقول الزوج منكم لامرأته: أنت علي كظهر أمي في التحريم.
ابن عامر قرأ بتاء مفتوحة، وظاء مشددة مفتوحة، مع ألف بعدها، وهاء مفتوحة مخففة.عاصم قرأ بتاء مضمومة، وظاء مخففة مفتوحة، وألف بعدها، مع هاء مخففة مكسورة.حمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بتاء مفتوحة، وظاء مخففة مفتوحة، وألف بعدها، مع هاء مفتوحة مخففة.باقي الرواة قرؤوا بتاء مفتوحة، وظاء مشددة مفتوحة، بلا ألف، وهاء مشددة مفتوحة.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{تُظَاهِرُونَ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمُخَاطَبِينِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْأَلِفِ وَالتَّاءِ، مِنْ بَابِ: (فَاعَلَ)، عَلَى وَزْنِ: (تُفَاعِلُ)، مِنْ مَادَّةِ: (ظهر).