ابن عامر قرأ بتاء مفتوحة، وظاء مشددة مفتوحة، مع ألف بعدها، وهاء مفتوحة مخففة.عاصم قرأ بتاء مضمومة، وظاء مخففة مفتوحة، وألف بعدها، مع هاء مخففة مكسورة.حمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بتاء مفتوحة، وظاء مخففة مفتوحة، وألف بعدها، مع هاء مفتوحة مخففة.باقي الرواة قرؤوا بتاء مفتوحة، وظاء مشددة مفتوحة، بلا ألف، وهاء مشددة مفتوحة.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع