فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(وَاوُ الْجَمَاعَةِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
لا يسمعون: لا يستطيعون السماع ولا يصلون إلى شيء، الأصل لا يتسمعون.
حفص عن عاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بفتح وتشديد السين والميم.باقي الرواة قرؤوا بإسكان السين، وتخفيف الميم.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يَسَّمَّعُونَ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِينِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، خُمَاسِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: التَّاءِ وَالْيَاءِ وَحَرْفٍ مُضَعَّفٍ، مِنْ بَابِ: (تَفَعَّلَ)، أَصْلُهُ: (يَتَسَمَّعُ)، عَلَى وَزْنِ: (يَتَفَعَّلُ)، فِيهِ إِبْدَالُ حَرْفِ: التَّاءِ حَرْفًا مُجَانِسًا لِمَا بَعْدَهُ، وَفِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ مُتَحَرِّكَيْنِ، مِنْ مَادَّةِ: (سمع).