(الْهَمْزَةُ) حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿إِنَّ﴾ حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿نَا﴾ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ اسْمُ ﴿إِنَّ﴾.
إن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة.
ابن كثير قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، بلا إدخال.أبو عمرو قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تسهيل الثانية، مع الإدخال.هشام عن ابن عامر قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تحقيقهما، مع الإدخال.ابن ذكوان عن ابن عامر وَعاصم وَخلف العاشر قرأ بهمزتين محققتين على الاستفهام، بلا إدخال.حمزة قرأ بهمزتين على الاستفهام، مع تحقيقهما وصلاً، ووقف بتحقيق الأولى، وتسهيل وتحقيق الثانية..باقي الرواة قرؤوا بهمزة واحدة على الخبر.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{إِنَّ}: حَرْفٌ مَبْنِيٌّ.