(الْوَاوُ) حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(اللَّامُ) حَرْفُ جَوَابٍ لِلْقَسَمِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿قَدْ﴾ حَرْفُ تَحْقِيقٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
لقد: اللام جواب القسم، قد: أداة تفيد التحقيق.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
أبو عمرو وَهشام عن ابن عامر وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر أدغم الدال في السين.باقي الرواة أظهر الدال عند السين.
{قَدْ}: حَرْفٌ مَبْنِيٌّ.