(الْوَاوُ) حَرْفُ حَالٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿لَاتَ﴾ حَرْفُ نَفْيٍ يَعْمَلُ عَمَلَ (لَيْسَ) مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحٍ، وَاسْمُ ﴿لَاتَ﴾ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ (الْحِينُ).
الكسائي قرأ كالجمهور بالتاء وصلاً ولكن وقف بالهاء.باقي الرواة قرؤوا بالتاء وصلاً ووقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{لَاتَ}: حَرْفٌ مَبْنِيٌّ.