(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿آخَرُ﴾ مَعْطُوفٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
الآخر: أحد شيئين يكونان من جنس واحد.
ورش عن نافع قرأ بفتح الهمزة، ممدودة، على الإفراد، مع ثلاثة البدل.أبو عمرو وَيعقوب قرأ بضم الهمزة مقصورة، جمع أخرى.حمزة قرأ بفتح الهمزة، ممدودة، على الإفراد، وله تسهيل وتحقيق الهمزة وقفا.باقي الرواة قرؤوا بفتح الهمزة، ممدودة، على الإفراد، مع قصر البدل.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{آخَرُ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، مُشْتَقٌّ، صِفَةٌ مُشَبَّهَةٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْهَمْزَةِ، أَصْلُهُ: (أَأْخَرُ)، عَلَى وَزْنِ: (أَفْعَلُ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْهَمْزَةِ أَلِفًا لِاجْتِمَاعِ هَمْزَتَيْنِ مُتَحَرِّكَةٍ وَسَاكِنَةٍ، مِنْ مَادَّةِ: (أخر).