(الْوَاوُ) حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أُحِلَّ﴾ فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
أبو جعفر وَحفص عن عاصم وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بضم الهمزة، وكسر الحاء، بالبناء لما لم يسم فاعله.حمزة قرأ بضم الهمزة، وكسر الحاء، مع التحقيق والتسهيل وقفا.باقي الرواة قرؤوا بفتح الهمزة والحاء، بالبناء للفاعل.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{أُحِلَّ}: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ مُضَعَّفٌ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْهَمْزَةِ، مِنْ بَابِ: (أَفْعَلَ)، أَصْلُهُ: (أُحْلِلَ)، عَلَى وَزْنِ: (أُفْعِلَ)، فِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ مُتَحَرِّكَيْنِ، مِنْ مَادَّةِ: (حلل).