فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ حَذْفُ النُّونِ لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ(أَلِفُ الِاثْنَيْنِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ ﴿أَنْ﴾ وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِحَرْفٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ (فِي).
يصلحا بينهما: يزيلا النفار والشقاق ويتصالحا على ما تطيب به نفوسهما.
ورش عن نافع قرأ (يَصَّالَحَا) بفتح الياء، وصاد مشددة مفتوحة، ولام مفتوحة وبينهما ألف، مع تغليظ اللام بخلف عنه.عاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ (يُصْلِحَا) بياء مضمومة، وصاد ساكنة، بعدها لام مكسورة.باقي الرواة قرؤوا (يَصَّالَحَا) بفتح الياء، وصاد مشددة مفتوحة، ولام مفتوحة، وبينهما ألف.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يُصْلِحَا}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِب، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (أَفْعَلَ)، أَصْلُهُ: (يُؤَصْلِحُ)، عَلَى وَزْنِ: (يُؤَفْعِلُ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِحَذْفِ حَرْفِ: الْهَمْزَةِ لِلتَّخْفِيفِ، مِنْ مَادَّةِ: (صلح).