(الْهَمْزَةُ) حَرْفُ اسْتِفْهَامٍ إِنْكَارِيٍّ، وَ﴿أَعْجَمِيٌّ﴾ خَبَرٌ لِمُبْتَدَإٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ (هُوَ) أَيِ (الْقُرْآنُ) مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
أأعجمي وعربي: أقرآن أعجمي ورسول عربي، والأعجمي: الذي لا يفصح.
قالون عن نافع وَأبو جعفر وَأبو عمرو قرأ بتسهيل الهمزة الثانية، مع الإدخال.ورش عن نافع قرأ بتحقيق الهمزة الأولى مع تسهيل الثانية بلا إدخال، وله إبدال الثانية ألفاً مع الإشباع.ابن كثير وَرويس عن يعقوب وَابن ذكوان عن ابن عامر وَحفص عن عاصم قرأ بهمزتين، مع تسهيل الهمزة الثانية بلا إدخال.هشام عن ابن عامر قرأ بهمزة واحدة على الخبر.حمزة قرأ بتحقيق الهمزتين وصلاً، ووقف بتحقيق الأولى وتسهيل وتحقيق الثانية.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزتين بلا إدخال.
عند الوصل
خلف عن حمزة قرأ بالإدغام مع ترك الغنة.باقي الرواة قرؤوا بالإدغام مع الغنة.
{أَعْجَمِيٌّ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، مُشْتَقٌّ، صِفَةٌ مُشَبَّهَةٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْهَمْزَةِ، عَلَى وَزْنِ: (أَفْعَلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (عجم).