فِعْلٌ مَاضٍ فِعْلُ الشَّرْطِ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿نَا﴾ ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ)، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَى ﴿إِذَا﴾.
ورش عن نافع قرأ بألف بعد الهمزة على التثنية، مع تثليث البدل.أبو عمرو وَيعقوب وَحفص عن عاصم وَالكسائي قرأ بحذف الألف على الإفراد، مع ترك الإمالة.ابن ذكوان عن ابن عامر قرأ بألف بعد الهمزة على التثنية، مع إمالة الألف قبل الهمزة.حمزة قرأ بحذف الألف على الإفراد، مع الإمالة، ووقف بتسهيل الهمزة مع المد والقصر.خلف العاشر قرأ بحذف الألف على الإفراد، مع الإمالة.باقي الرواة قرؤوا بألف بعد الهمزة على التثنية، مع ترك الإمالة وصلاً ووقفا.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{جَاءَ}: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ مَهْمُوزُ اللَّامِ، أَجْوَفُ يَائِيٌّ، ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، مِنْ بَابِ: (ضَرَبَ يَضْرِبُ)، أَصْلُهُ: (جَيَأَ)، عَلَى وَزْنِ: (فَعَلَ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْيَاءِ أَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا، مِنْ مَادَّةِ: (جيأ).