(اللَّامُ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ﴿يَجْزِيَ﴾ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ)، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ (أَنْ) وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
الجزاء: المكافأة بالخير أو الشر حسب العمل.
أبو جعفر قرأ بالياء المضمومة بعد اللام، مع فتح الزاي، وألف بعدها.ابن عامر وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بالنون المفتوحة بعد اللام، مع كسر الزاي، وياء مفتوحة.باقي الرواة قرؤوا بالياء المفتوحة بعد اللام، مع كسر الزاي، وياء مفتوحة.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يَجْزِيَ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ نَاقِصٌ يَائِيٌّ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (ضَرَبَ يَضْرِبُ)، عَلَى وَزْنِ: (يَفْعِلُ)، مِنْ مَادَّةِ: (جزي).