محتوي الكلمة
(الْوَاوُ) حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَمْلَى﴾ فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ الْمُقَدَّرِ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
وأملى لهم: وأطال لهم في الغواية.
ورش عن نافع قرأ بفتح الهمزة واللام، وألف بعدها، مع تقليل الكلمة بخلف عنه.أبو عمرو قرأ بضم الهمزة، وكسر اللام، وفتح الياء، بالبناء لما لم يسم فاعله.يعقوب قرأ بضم الهمزة، وكسر اللام، وسكون الياء.حمزة قرأ بفتح الهمزة واللام، وألف بعدها، مع الإمالة، وله تسهيل وتحقيق الهمزة حال الوقف.الكسائي وَخلف العاشر قرأ بفتح الهمزة واللام، وألف بعدها، مع الإمالة.باقي الرواة قرؤوا بفتح الهمزة، واللام، وألف بعدها، مع ترك الإمالة.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{أَمْلَى}: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ نَاقِصٌ يَائِيٌّ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْهَمْزَةِ، مِنْ بَابِ: (أَفْعَلَ)، أَصْلُهُ: (أَمْلَيَ)، عَلَى وَزْنِ: (أَفْعَلَ)، فِيهِ إِعْلَالٌ بِقَلْبِ حَرْفِ: الْيَاءِ أَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا، مِنْ مَادَّةِ: (ملي).
