فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَجْزُومٌ وَعَلَامَةُ جَزْمِهِ السُّكُونُ الظَّاهِرُ، وَ(هَاءُ الْغَائِبِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ مُقَدَّمٌ، وَ(النُّونُ) لِلْجَمْعِ.
لم يطمثهن إنس ولا جان: لم يطأهن ولم يباشرهن أحد.
الكسائي في الوجه الأول عنه قرأ بضم الميم (يَطْمُثْهُنَّ). باقي الرواة والكسائي في الوجه الثاني عنه قرؤوا بكسر الميم (يَطْمِثْهُنَّ).
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يَطْمِثْ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: الْيَاءِ، مِنْ بَابِ: (ضَرَبَ يَضْرِبُ)، عَلَى وَزْنِ: (يَفْعِلُ)، مِنْ مَادَّةِ: (طمث).