فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هُوَ).
ابن كثير قرأ (يَصْعَدُ) بإسكان الصاد، وتخفيف العين، بلا ألف.شعبة عن عاصم قرأ (يَصَّاعَدُ) بتشديد الصاد، وتخفيف العين، وألف بينهما.باقي الرواة قرؤوا (يَصَّعَّدُ) بفتح وتشديد الصاد والعين، بلا ألف.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{يَصَّعَّدُ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، خُمَاسِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: التَّاءِ وَالْيَاءِ وَحَرْفٍ مُضَعَّفٍ، مِنْ بَابِ: (تَفَعَّلَ)، أَصْلُهُ: (يَتَصَعَّدُ)، عَلَى وَزْنِ: (يَتَفَعَّلُ)، فِيهِ إِبْدَالُ حَرْفِ: التَّاءِ حَرْفًا مُجَانِسًا لِمَا بَعْدَهُ، وَفِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ مُتَحَرِّكَيْنِ، مِنْ مَادَّةِ: (صعد).