محتوي الكلمة
اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ وَهُوَ مُضَافٌ، وَ(يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
بعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوبا أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل ابن عامر وَحفص عن عاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بإسكان ياء الإضافة.باقي الرواة قرؤوا بفتح ياء الإضافة.
عند الوصل ابن عامر وَحفص عن عاصم وَحمزة وَالكسائي وَخلف العاشر قرأ بإسكان ياء الإضافة.باقي الرواة قرؤوا بفتح ياء الإضافة.
{بَعْدِ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، مُفْرَدٌ، جَامِدٌ، ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، عَلَى وَزْنِ: (فَعْلٌ)، مِنْ مَادَّةِ: (بعد).
