محتوي الكلمة
(الْفَاءُ) حَرْفُ سَبَبِيَّةٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ﴿أَصَّدَّقَ﴾ فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَنْصُوبٌ بِأَنْ مُضْمَرَةٍ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (أَنَا)، وَالْمَصْدَرُ الْمُؤَوَّلُ مِنْ (أَنْ) وَالْفِعْلِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مَعْطُوفٌ عَلَى مَصْدَرٍ مُنْتَزَعٍ مِنَ الْفِعْلِ الْمُتَقَدِّمِ.
أصدق: أتصدق، أبدلت التاء صادا، وأدغمت في الصاد، والتصدق بالشيء: تأديته صدقة، والصدقة: ما يجب أداؤه من الزكاة، وما يتقرب به.
حمزة قرأ بتحقيق الهمزة وصلاً، ووقف بتسهيل وتحقيق الهمزة.باقي الرواة قرؤوا بتحقيق الهمزة وصلاً ووقفا.
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{أَصَّدَّقَ}: فِعْلٌ مُضَارِعٌ لِلْمُتَكَلِّمِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ سَالِمٌ، خُمَاسِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: الْهَمْزَةِ وَالتَّاءِ وَحَرْفٍ مُضَعَّفٍ، مِنْ بَابِ: (تَفَعَّلَ)، أَصْلُهُ: (أَتَصَدَّقُ)، عَلَى وَزْنِ: (أَتَفَعَّلُ)، فِيهِ إِبْدَالُ حَرْفِ: التَّاءِ حَرْفًا مُجَانِسًا لِمَا بَعْدَهُ، وَفِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ مُتَحَرِّكَيْنِ، مِنْ مَادَّةِ: (صدق).
