حُرُوفٌ مُقَطَّعَةٌ لِلدَّلَالَةِ عَلَى إِعْجَازِ الْقُرْآنِ.
حروف هجائية لا معنى لها إذا جاءت مفردة هكذا "أ، ب، ت، وهكذا"، وتشير إلى أن القرآن مُركّب من هذه الحروف، وقد عجز العربُ الفصحاء عن الإتيان بمثل القرآن، فدل على صدق النبي صلى الله عليه وسلم وأن القرآن وحيٌ من الله لرسوله
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
قالون عن نافع وَابن كثير وَأبو عمرو وَحفص عن عاصم وَحمزة قرأ بإظهار النون: من (نون)، عند الواو من (والقلم).ورش عن نافع قرأ بإظهار النون: من (نون) عند الواو، من (والقلم) بخلف عنه.أبو جعفر قرأ بالسكت عليه مع الإظهار.باقي الرواة قرؤوا بإدغام النون: من (نون) في الواو، من (والقلم).