حُرُوفٌ مُقَطَّعَةٌ لِلدَّلَالَةِ عَلَى إِعْجَازِ الْقُرْآنِ.
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
قالون عن نافع وَابن كثير وَأبو عمرو وَحفص عن عاصم وَحمزة قرأ بإظهار النون: من (نون)، عند الواو من (والقلم).ورش عن نافع قرأ بإظهار النون: من (نون) عند الواو، من (والقلم) بخلف عنه.أبو جعفر قرأ بالسكت عليه مع الإظهار.باقي الرواة قرؤوا بإدغام النون: من (نون) في الواو، من (والقلم).