مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
جعلا له شركاء فيما آتاهما: المراد تسمية ولديهما عبد الحارث بوسوسة من الشيطان أو عبداه لغير الله.
نافع وَأبو جعفر وَشعبة عن عاصم قرأ (شِرْكًا) بكسر الشين، وإسكان الراء، وتنوين الكاف بلا همزة.هشام عن ابن عامر وَحمزة قرأ (شُرَكَاءَ) بضم الشين، وفتح الراء، ومد الكاف، وهمزة مفتوحة بعد المد، بلا تنوين، وأبدل الهمزة وقفاً ألفاً، مع القصر والتوسط والطول.باقي الرواة قرؤوا بضم الشين وفتح الراء ومد الكاف وهمزة مفتوحة بعد المد بلا تنوين.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{شُرَكَاءَ}: اسْمٌ، مُذَكَّرٌ، جَمْعُ تَكْسِيرٍ لِلْكَثْرَةِ، مُفْرَدُهُ: (شَرِيكٌ)، مُشْتَقٌّ، صِفَةٌ مُشَبَّهَةٌ، مِنَ الْفِعْلِ الثُّلَاثِيِّ: (شَرِكَ يَشْرَكُ)، مِنْ بَابِ: (عَلِمَ يَعْلَمُ)، ثُلَاثِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفَيْنِ: الْأَلِفِ وَالْهَمْزَةِ، مَمْدُودٌ، عَلَى وَزْنِ: (فُعَلَاءُ)، مِنْ مَادَّةِ: (شرك).