فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ(التَّاءُ) حَرْفُ تَأْنِيثٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَنَائِبُ الْفَاعِلِ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ (هِيَ)، وَالْجُمْلَةُ تَفْسِيرِيَّةٌ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
أقتت الرسل: حدد وقتها للشهادة على الأمم يوم القيامة.
أبو جعفر قرأ بواو مضمومة، مع تخفيف القاف.أبو عمرو قرأ بواو مضمومة، مع تشديد القاف.باقي الرواة قرؤوا بالهمزة المضمومة، مع تشديد القاف.
عند الوصل
لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
{أُقِّتَتْ}: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْغَائِبَةِ، مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ، مُتَصَرِّفٌ، مُعْتَلٌّ مِثَالٌ وَاوِيٌّ، رُبَاعِيٌّ مَزِيدٌ بِحَرْفِ: مُضَعَّفٍ، مِنْ بَابِ: (فَعَّلَ)، عَلَى وَزْنِ: (فُعِّلَ)، فِيهِ إِدْغَامُ حَرْفَيْنِ مُتَمَاثِلَيْنِ سَاكِنٍ وَمُتَحَرِّكٍ، مِنْ مَادَّةِ: (وقت).