فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
                                 
                                                                                                                                                                                                        
                                                                    
                                    
                                    لا خلاف بين القراء في هذا الموضع
عند الوصل
السوسي عن أبي عمرو قرأ بالإدغام الكبير.باقي الرواة قرؤوا بالإظهار.
                                 
                                                                                                                                                            
                                                                    
                                    
                                    {أَذِنَ}: فِعْلٌ مَاضٍ لِلْغَائِبِ، مَبْنِيٌّ لِلْمَعْلُومِ، مُتَصَرِّفٌ، صَحِيحٌ مَهْمُوزُ الْفَاءِ، ثُلَاثِيٌّ مُجَرَّدٌ، مِنْ بَابِ: (عَلِمَ يَعْلَمُ)، عَلَى وَزْنِ: (فَعِلَ)، مِنْ مَادَّةِ: (أذن).